讲话稿
[ 2012/8/29 10:31:08 | By: 李群力 ]
 

人世间的我们

-----2012---2013学年度第一学期第一次全体教师会议上的讲话

大鹏华侨中学  李群力

20128

 

一、孩子眼中的我们。

我们的职业属性,决定了我们在很长的时间里,都置身于孩子们的眼中,包括孩子们虽然看不到但能感觉到的很多时候,如批改作业、备课等等时候。

只要看看孩子们是什么样子,就能知道孩子们眼中的我们是什么样子的。

孩子们用他们纯真的眼睛在看着我们:我们早到,他们就会早到;我们迟到,他们就会迟到;我们用心,他们就会用心;我们偷懒,他们就会偷懒;我们真诚,他们就会真诚;我们耍花招,他们就会耍花招;我们坚强,他们就会坚强;我们软弱,他们就会软弱;我们有多高,他们就会走多远;我们有多大能耐,他们就会有多大的成就。所以说,我们怎样,他们就会怎样。我们言行举止及其所包含的思想观念和意志情操等等,从某种意义上讲会影响小孩子一辈子。对此我深信不疑。由此看来,我们责任是如此的重大,在孩子面前,除了忠于职守和真诚奉献之外,决不可以有半点的偷奸耍滑,否则遗害无穷。从今天起的一百多天的时间里,无论是家长、学校,还是国家、民族,就把孩子们拜托给大家了。

我曾经在2011-2012学年度第二学期第一教师会议上,说过这样话,我们所做的一切,包括做多做少,做好做坏,有没有用心做,不要以为学校不检查或者不说,就没有人知道,其实学生和家长都是知道的,别看他们不说话。今天我想要说的是,我们千万别忘记了,孩子在看着我们,并且深受我们的影响。

毫无疑义,教育的实质是师生之间人格对话、心灵沟通和精神交融的过程,而不仅仅是知识的传授过程。而教师作为具有丰富生活经验和知识的成年人,当然在这个过程占主导地位。所以,对初中阶段这些还未曾接触社会生活而相当纯真且具有极大可塑性的学生而言,我们老师的一言一行,就有类似在白纸上作画的效应,在他们的灵魂深处,会深深的打上我们的人格、思想、精神和行为方式的烙印。我们常开的一个玩笑,就是某某学生,甚至是某某班的跟某某老师一样,反映的就是老师对学生巨大而深刻的影响。

二、大变革中的我们。

2011323颁布了《中共中央国务院关于分类推进事业单位改革的指导意见》,在此政治改革的背景下,未来十年,将是教育、学校和教师大变革的十年。这是无疑的。

大变革之后的工作形态,包括职位以及与职位相关联的诸如职责、工资福利、评价、监管等将通过竞聘形成契约关系而固定下来。通俗些说,工作,再也不是“要我做”,而是“我要做”。“我要做”包含二重意义,一是我愿意做,二是我能够做。前者是态度,后者是能力,二者俱备,人们才能找到并拥有这份工作,如果你不愿意,没有人勉强你做,如果你无能,没有人让你做。这种环境下,人们将格外的珍惜来之不易的工作,其心态亦将由被动变成主动,由消极变成积极,由倦怠变成勤勉。

20109月起,直到现在还在继续的学校岗位设置与管理工作,应当就是这个大变革的一个前奏。该项工作对未来的影响之大,我们,包括学校和教师,可能还远远没有认识到,更可怕的是,我们可能还没有意识到应该怎样做才能适应大变革。

我们实施过程中,设置了一个竞聘环节。在竞聘时,要求每一个教师(相当于今后的竞聘者)亲笔签署了一份岗位竞聘申请书之类的非正式文件。学校之所以这样做,其出发点就是试图建立这种对等的契约关系。

有一点要特别指出的是,我们教师还很不适应、或者不在乎、甚至反感这种契约关系。亲身体验使我们明显感觉到,在签约过程中很多教师反感签字,并且直到现在,还可能并不在乎自己的签字,更谈不上诚实的履行契约。这些教师还是在混日子。出现这样的情况,其实了不难理解。基于体制机制等等理由,学校不能够、所以也没有强调教师一定要履行这份打引号的契约,而教师们也都不大习惯履行契约。换句话说,即使是教师不履行这份契约,学校还没有权力解除聘用合同和劳务关系。实事上,要真正履行这份契约,还有很长一段模糊的路要走,如老人老办法、新人新办法之类,所以我们都不着急。但是,要肯定的是,今天不要履行契约,并不表示明天也不要履行契约,更不表示十年之后也不要履行契约,因为我们朝着尊重和履行契约的道路在走,而且愈走愈分明。

教育、学校和教师处在大变革中,首当其冲的是人事或劳资关系将由竞聘取代分配,由契约关系取代从属关系。只有这种契约关系,才能解决目前学校教育存在的诸多问题,推动并保障学校有质量增长和可持续发展。

如果说契约关系是学校和教师之间建立新型人事或劳资关系的逻辑起点的话,那么制度设计就是契约关系的逻辑起点。

所谓正人正已,学校和教师良好的契约关系,特别是具有良好契约精神的教师,对培养学生契约精神的有着不可估量的影响。而培养学生的契约精神,应该是当今学校教育适度超前并服务社会的当务之急,重中之重。

然而不论怎样变革,任何体制或机制对态度和能力的要求,都不会改变。改变工作态度,提高工作能力,主动适应变革,对学校和教师双方都好。不然的话,无论对谁,都将是一个十分痛苦的过程甚至是结果。

大浪淘沙,大变革将有人受益,有人被淘汰。对此,相对薄弱学校和四十岁以下的年轻教师最好是保持清醒的头脑。因为受到变革冲击最大的,就是这些人和学校。

总之,在大变革中何去何从,取决于我们的心态和能力,无关乎其它。不庸讳言,身处在大变革中,是我们这一代人的宿命,充分尊重并诚实履行契约,将是我们适应大变革所能做的一切的一切。

三、实际生活中的我们。

实际生活中,学校和孩子更需要我们。

在公私重叠、不能兼顾之时,学校和学生更需要我们。在我的博客里,有一篇题为“2007111记事”的文章,抄录如下:

昨天周三,第七节全校例行大扫除,因与政府协商未果,我紧急召集七、八年级学生和班主任、部分中层干部在篮球场集会,当场宣布:明天政府组织长跑活动,为此学校决定,第一校车七点出发,较往日提前,请乘车的同学注意别错过时间;第二所有在场师生必须在七点十五分前赶到学校集中,不得迟到,确保七点半到政府集合,这是死命令;第三我们参加此次活动,代表学校形象,代表大鹏形象,我希望全体同学一切行动听指挥,整整齐齐、安安全全的出,整整齐齐、安安全全的回,一个都不能少,要杜绝以往排好队之后,一走就散乱,三五成群,勾肩搭背、擅自逃跑等现象,一经发现,见一个抓一个,见二个抓一双,决不宽恕。

今天一大早,已经下了一整夜的秋雨,继续下着,我在六点四十准时起床,妻子有些抱怨,说:下这么大雨,长跑肯定跑不了,不要去这么早,好不好?我说:又没说下雨就可以不去,越是下雨,越要去,肯定有学生准时到校,谁都不去,学生怎么办?

七点整,我没吃早餐就赶到学校,站在校门口,看到学生一群一群的冒着大雨返回学校,随意问了几个学生,都说鞋子湿了,心里颇有些感动。

这时政府教育办来电,说活动取消。我说不出话来,有一种被忽悠了的感觉。昨天为集会时间协商了几个回合,政府坚持预定的未考虑学生的集合时间,最后还下了死命令,不容商量;今天说取消就取消了,他们均非弱智,不可能做不好一个活动方案,只是太过主观和随意,拿公权力不当回事,拿下面的人事不当回事,更不把孩子当回事,这不是忽悠,又是什么?

七点十五分,规定的时间到了,我站在校门口,迎着凄风苦雨,只看见冒雨进来的学生和进来后站在课室门口张望的学生,未看到一个中层来报到,我很想到教师办公室看一看有没有教师准时来到了,但是不敢去,因为我很害怕一个教师都没有,那才叫绝望呢。这时,我心中弥漫着一种莫名的悲哀,这就是我们干部,骨干教师,是谁叫他们不来的!他们有什么权利不来!他们心中可有学生?他们心中可有纪律?如果是战场上,出现这种情况会怎样,算是逃兵吧,学校和校长的权威沦落如斯,教师集体疲软如斯,何以面对两脚湿淋淋而心中满是纯洁和虔诚学生!

突然有风一吹,我一个激灵,脑瓜子里面念头一闪:对了,有什么政府,就有什么样的教育;有什么教育,就有什么样的教师;有什么样的教师,就有什么样的学生;有什么样的学生,就有什么样……

我不敢往后想下去,摸了摸饿得咕咕叫的肚子,恨恨地骂了一声自己:我真蠢!我混蛋!

今天重提这件事,我想说的是,在很多很多时候,学校和孩子们更需要我们,课堂上就更不用说了。

实际生活中,我们可以做得更好。

理由之一,别人能做到的,我们不可能做不到,譬如葵涌能做到的,我们一样能做到。理由之二,我们的态度可以更温和耐心些,我们的过程可以更勤勉细心些,我们的准备和反思可以更充分用心些,所有的耐心、细心和用心,是我们拥有的巨大潜力,把这些潜力发挥出来,加一点乐观,估计不会累多少,但效果一定不会同日而语。

实际生活中,我们反差巨大的个性化需求,使得学校组织与管理常常陷入二难困境,如果无限的满足所有的个性化需求的话,学校组织与管理将处于失序混乱状态,如果不满足的,学校组织与管理会因为失去人文关怀、不以人为本而为人所诟病和指责。

食堂是典型的例子,有个老师延迟或提前就餐时间,令厨师难做,凡不合口味的,就无情的横加指责,令管理者为难;油印也是,学校规定只在下午油印,个老师因为缺少计划性临时临急找人油印,还发虚火,同样令当事人为难;考勤也是,请假也是,组织活动也是,如此种种,不一而足。我们说人性关怀和个性需求是有条件的,这个条件就是我们是一个组织,所有的关怀与需求,均需以组织的利益为前提,组织的利益,其实是我们共同的利益。我的意思是说,个人需求,必须服从于组织利益,个人需求如果浸占了组织的利益,就等于浸占了其他人的利益。我们不能只要组织照顾,而不要组织纪律。如果没有组织的利益,而谈个人的需求与关怀,那简直就是天方夜谈。就像现在,我们学校没有良好的业绩,为广大民众所不齿,我们个人的需求从何谈起?关怀又从何而来?更可怕的是,在当前社会的语景下,当个性需求得不到满足的时候,我们有那么一些人常常为一件半件不如意的事,记恨于心,并将对当事人的怨恨,无缘由的发泄在工作中,向不相干的工作对象或他人发泄,我们学校就有这样的人,我不点名,我相信大家都有自知之明。我不希望再有类似的人事出现,工作是工作,人情是人情,不可以混淆视听。在工作中发泄不良情绪,终究是自己的错,甚至是以身试法,真的不值得。

本学期起,我们对聘用人员,实行岗位管理,如果他们做不到,或违规,将危及他们的饭碗,请大家不要为难他们。

另外,作为学校的管理者和组织者,我和行政人员在履行职责的过程,会按照相关制度检控那些违规现象和行为,也请大家不要为难我们。

四、评价中的我们。

在上学期末,有老师当面问我,我怎样做才算得上是一个优秀教师?所以今天想特别讲一讲教师评价的事。

先讲讲教师评价的目的。综观教师评价的目的,大致可以概括为两大类:终结性评价和形成性评价。终结性评价的目的是为剔除一些不适合的教师候选人和一些没有教学能力的教师提供明确结论,此类评价也叫甄别性评价;形成性评价的目的是提出建设性的反馈意见、认识并加强一些优秀的专业实践、为教师的专业发展指明方向、统一教师和管理人员为提高学生的学习而努力。简单的说,教师评价有两大基本目的,一是通过甄别好教师而保证教学质量,二是推动在岗教师的专业发展,二者辩证统一,评价的目的只有一个,那就是为学生的成长和学校的发展。

再讲讲教师评价的标准。对于教师评价本身而言,人们一直在质问:我们的评价是否真正能够做到客观公平?我们的评价体系是否真正促进教师的发展?其实质问题就是评价标准的制定与实施的效应,是否能够达到评价目的?这也是评价的难点和重点。

最后讲讲我们学校的评价。我们学校的评价,目的好象只有一个,就是促进教师专业发展,因为我们从来没有因为通过评价而甄别和剔除不合格的老师。标准却一直在变化,其合理性也一直为老师们所质问。总之,我们学校的评价正处在一个难关。我相信所有学校都是这样的。评价这碗水,我们一定要端起来,也想尽量端平一点,这是无疑的。在探索和实践中,我们目前的评价方案已经实行二个学年度了,从本学年度起我们还将根据具体情况进行调整,期以完善。我们的评价方案是明确的,我坚信也是公正的,至少在程序上是公正的。所以,我们不要说不知道该怎样做,才算得上是优秀教师。今天说评价的事,我还想提醒大家,我们的评价决不是只有发展评价一种,它还有甄别功能,请大家好自为之。

五、人世间的我们。

有一句广告语,说的是,一个人要在乎,不是过得怎样,而是怎样过。人世间的我们,究竟应该怎样过?过得怎样?还真的不好说。

但我想说的是,怎样过,完全取决于我们的心态。我们常常说学生,听课是一节课,不听课也是一节课,与其不听课既难受又难过,还不如听课过得轻松愉快。工作也是这样,我们完全可以这样劝说自己。

我们这个国家和民族,历来是重视礼仪的。什么是礼仪呢?礼仪就是为他人着想,就是心中有别人,并且还要克制自己,过去叫做克已复礼和卑已尊人,现在叫做利已利他、尊人尊己。所以我还想说,怎样过,还取决于我们共同相处时的礼仪。举一个做同事的例子,小而言之,在食堂吃饭,前面来的同事把桌子地面弄脏了,后面来的同事就会不舒服;大而言之,同教一个班,一个同事不管事,也不管有没有拖累别人,只是自己偷着乐,我相信,这个班的其他同事就会很郁闷;久而久之,大家连同事都没得做。道理很浅显,并且易懂,如果心中只有自我,日子永远都好不到那里去,只有心中有别人,才会有良好的自我存在,这样的日子才会好过。这就跟照相一样,没有物,就没有像。其实生活就是照相,别人是物,自己才是像。

 
 

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